找到相关内容1211篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 虚云和尚的禅法思想——读《参禅要旨

    明栋著《虚云和尚传》(北京·宗教文化出版社,2000年2月)等。另外有福建广华寺印的《虚云和尚开示录》、《虚云和尚参禅要旨》等。其中,《虚云和尚参禅要旨》(简称《参禅要旨》)约有万余字,是马来西亚佛学社释融熙作序、林侠庵居士倡印,从虚云和尚法汇语录中摘编成册的。《虚云和尚法汇年谱集》页156—181中,有几乎一样的内容。   《参禅要旨》分两部分,一是讲参禅的先决条件,二是...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172643201.html
  • 一念莲华要旨──全民念佛持咒为台湾祈福法会开示

      时间:一九九九年十二月十二日  地点:台南市立劳工育乐中心与台北总舍同步举行   首先我们当知:一个人舍报之后,此生的生命虽已终了,但往后的旅程是不断的。这一生旅程告一段落,下一世的旅程便...

    智敏·慧华金刚上师开示

    |念佛|临终|持咒|智敏·慧华|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0605048922.html
  • 问:没有师父指导,可不可修学静坐?会不会走火入魔?

    没有师父指导,可不可以自己修学静坐?会不会走火入魔? 可以啊,没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔,其实没有什么火,也没有什么魔。只是静坐的理论、静坐的方法搞不清楚,再加上下意识里有些神秘观念,以发精神、思想不纯净,自己造成幻境,这便叫走火入魔。像宋明理学家们大都讲究静坐,从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要旨重在养心,讲究的是思想纯净,所以没有什么走火入魔这些鬼话。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10005577453.html
  • “中国佛教禅宗文化论坛”高峰研讨会于16日开幕

      据五祖寺称,“中国佛教禅宗文化论坛”高层研讨会于今日(12月16日)隆重开幕。  据悉,此次“中国佛教禅宗文化论坛”高层研讨会云集了数百位高僧大德及众多专家学者,将就禅宗思想、禅悟思维、禅宗诗歌,禅宗般若要旨等内容进行研讨。  据悉,此次佛教禅宗文化论坛,旨在为一切热爱佛教文化、关爱众生、慈悲为怀的广大佛学精修者,搭建一个开放、平等、多元的高层次对话平台,本着智慧、中道、慈悲、宽容、和合、...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0821487030.html
  • 老人学习中心参访圣路易佛光缘

      圣路易老年人学习中心一行五十五人,9月19日参访圣路易佛光缘。领队唐马丽(Mary Ellen Dominick)表示,四月间第一次参访,带给学员深刻的印像佛光缘所提供的介绍佛光山、宗教教义解说、禅修入门等,内容非常丰富,让他们没有佛教认识者,很快就契入中心要旨。在学员殷切期盼下,学习中心再次安排此次参访。  佛光山圣路易佛光缘先行播放介绍佛光山DVD,在流利的英语解说中,认识佛光山及各殿堂...

    【佚名】

    |佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0936495740.html
  • 华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》

    人天乘(下士道),再经小乘之四缔(中士道),依次第直达大乘菩提心与止观(上士道)。此论涵盖佛法三藏十二部,开显自文殊、弥勒经龙树、无著传下深观、广行二门修习要旨,并特标出出离心、菩提心及清净正见三心要...

    重庆华岩寺

    |华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16233516002.html
  • 化世益人新西兰北岛佛光青年生活营

      新西兰北岛佛光青年分团9月30日始,一连10日在北岛佛光山道场举行「化世与益人青年生活营」,以「团队精神、珍惜及分享」为要旨,透过「发心作务、承担、成就、挑战」学习化事益人与生活的实践及意义,开发生命的厚度、谦逊及坚毅的美德。   同时分别有纽藉、新西兰当地毛利族、中国藉、马来西亚藉、台湾藉等十位青年报加参加,由辅导法师如廉带领及讲解生活规约、佛门礼仪,并且分别有住持满信法师的接心时间、...

    佚名

    |生活营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08233230133.html
  • 南华禅寺邀台湾大华严寺海云法师讲华严经

    海云法师在讲座现场 2009年6月10日,广东韶关南华禅寺邀请台湾大华严寺方丈、国际华严学会会长海云法师在南华禅寺多宝阁,举办了向曹溪佛学院师生及广大信众阐释华严要旨的讲座。 海云法师首先对贤首宗的思想进行了简单的介绍,之后,深入浅出的讲解了佛教的特质、佛教讲什么、华严两大重点——佛的境界和成佛之道、佛教第四期贤首宗应发挥的作用、人生与生命、修行的阶段与方法等问题。法师诙谐幽默、旁征博引、...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22032883363.html
  • 《藏汉蒙对照佛教语法辞典》即将出版

    记者近日获悉,《藏汉蒙对照佛教语法辞典》已完成编辑校对工作,即将出版。 《藏汉蒙对照佛教语法辞典》是嘉木扬·凯朝博士与北京雍和宮副住持胡雪峰在雍和宫,跟随这座蒙藏佛教寺院的老住持——嘉木扬·图布丹和益希纳达美、盆错克恩师等学习藏文时,每天记录下来的笔记整理而成。图布丹仁波切传授语法时,主要以《图弥桑菩札三十颂要旨嘉言宝树篇》(Thon miHi legs bCad sum ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09555386774.html
  • 略述台宗五悔大意

    即作观)三业并运,一切依照忏法,披陈过罪,求哀忏悔。四明尊者《修忏要旨》说:“作法忏,谓身口所作,一依法度”就是说,凡身口所作一切过罪,一切依遵作忏的仪规进行忏悔,是名作法忏。...就是理忏。行人一切罪业,皆从不了自心,妄想而生,若了我心本空,罪福无相,则一切法,皆悉空寂,罪从何生?《修忏要旨》云:“若了我心自空,罪福无主,观业实相,见罪本源,法界圆融,真如清净。&...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155950141.html